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一年后，王华见儿子身体好多了，只是自己公务繁忙，于是请来名师教王守仁学文学武。王守仁越来越豪迈不羁，好游玩结交朋友，兴趣又极广，经常不是来去上课走去与人玩打仗游戏，就是向老师提一些奇怪的问题。
有一次，老师生气，对王守仁说：“你应该把心思放在学习上，好好读书，刻苦练武，将来像你父亲那样考取功名。”
王守仁却认真地对老师说：“老师，读书习武不是这样的。”
老师愕然，说：“你说读书习武为了什么？”
王守仁答：“为了成圣！文做圣贤，武当武圣！”
圣人是怎么样的？一个少年立志成圣，是不是因为他心中有一个圣人的具体形象？后世有人认为，王守仁自小立志成为圣人，其中一个原因是他心中已经有了一个圣人的形象，这个圣人的形象就是陈献章。
老师听后一声不吭走了，他也知道朱熹小时候也说过要成为圣人，只是想这个小孩子怎么能与朱夫子相比呢，应该脚踏实地才对啊。老师特意去找王华，把王守仁的话告诉状元爷。王华早已对儿子有点忧心，听完老师投诉，心里暗骂，这小子真狂。王守仁的祖父王伦也是文武双全之士，他比较理解王守仁，于是劝王华，你儿子天赋异禀而已，不用过于担心，正确引导就是。王伦极喜爱王守仁，经常给王守仁讲一些大儒侠的轶事、武林趣闻。
十三岁那年，在王守仁雄心壮志地要成圣不久，生母的去世，使他哀伤了很久。后来，王华续弦，王守仁又经历了许多童话故事主角的遭遇，继母对自己不好，于是守仁内心总想着怎么让这小妈难堪一回。
有一天在街市上，王守仁见到有人抓了一只猫头鹰在卖。他见这鸟有些凶狠，于是心中有了主意，跟那卖鸟的人买了这只猫头鹰。后又找来一个巫婆，给了她五钱银子，对巫婆低声耳语，如此这般地交待了一番。这巫婆极其机灵，对守仁的意图心领神会。
守仁回到家中，偷偷地将猫头鹰藏在了小妈床上，用被子盖住。此时正值晌午，小妈回到房中打算小憩。谁曾想，她一掀开被子，一只猫头鹰便从被子里冲了出来，绕着屋子乱飞，口中还不时发出怪叫。
“啊！”，这小夫人一声尖叫，这下可把她吓得够呛，慌乱之中下人们忙打开窗户，拼命将这猫头鹰赶出房去。这怪鸟在屋内盘旋了好大一会儿功夫才离开，小夫人倚在窗边，半天没有缓过神来，脸色煞白。这民间习俗中，最忌讳野鸟飞到家中，更何况是猫头鹰这样叫声凶狠的鸟，都说看见了这样的鸟，是很不吉利的事情。再者说，这鸟居然又是趴在被子当中，要说这庭院深深，门帷重重，它又如何能钻进这锦缎的被子里呢？这简直就是太过奇怪的事情了，小夫人越想越觉得害怕。”
巫婆听见小夫人已经悔过，立时倒地不起。过了好大一会儿方才苏醒，对小夫人说道：“刚才见到了郑夫人，她看起来十分生气，说是要化作怪鸟来把你的魂魄啄走。幸亏夫人你许诺她诚心改过，那只怪鸟才升空而去。”
从此之后，这小夫人十分善待守仁，对其关爱有加，视如己出。阳明先生尚且还是一个孩子，他的计谋就已经如此了得了。
十四岁的时候，王守仁开始学习弓马骑射，并留心兵法，广泛涉猎诸如《六韬》、《玉钤篇》这样的一些兵书，并有言论说：“学习儒学的人，最担心的就是不知道军事兵法。孔夫子说过，有文事必有武备。有一些只懂得章句的腐儒，平日里身居高位，享受荣华富贵，以文章粉饰太平。一到了紧要关头，他们便束手无策。这是我等儒家学士的耻辱。”之后，王守仁还跟随父亲出游居庸三关——居庸关、紫荆关和倒马关。
明朝延续276年，也算是一个长寿的王朝，而且明朝的外患还是比较严重的，先是蒙古，中期是倭寇，晚期是满清，还有新的对手——来自欧罗巴大陆的西洋人。关于蒙古，朱元璋推翻了元朝，元顺帝带着蒙古人又退回了大漠，可中原的繁华实再是让人难以忘怀，总想着能卷土从来。直到公元1388年，大将蓝玉在捕鱼儿海（贝尔湖）之战中抄了成吉思汗的黄金家族的老窝，再加上后来永乐皇帝朱棣数次亲领大军征讨，蒙古走向分裂，从此内部就开始陷入了连绵不断的内讧之中。之后虽有几次短暂的统一，但终究没能成气候。明朝对蒙古的战争最大的失败是在明英宗正统年间——土木堡之战明军惨败，五十万大军尽没，皇帝被俘。明军惨败，皇帝被俘，但明朝一没有投降，二没有逃跑，三没有割地赔款。而是重新立了一个皇帝，接着跟蒙古人打。刚刚经过“永宣盛世”的大明实力犹在，集结军队，在北京城下打退了蒙古人的进攻。不久之后，蒙古再一次四分五裂。之后，蒙古虽然也时有进犯，但规模都不算太大，大都是想着抢点东西。
在出游中，他得知边关常受胡人来犯，虽然大多数是小规模的抢掠，但当地百姓、守将也不堪其扰。王守仁想到中原武学虽然胜于胡人，但是胡人的骑射，来去一阵风似的，确实也难以对付。忽然间，他有经略四方之志，当天晚上，他还梦见了伏波将军庙。伏波意为降伏波涛，伏波将军是古代对战功彪炳的将军的封号，最著名的是汉代曾平息交阯郡（今越南）叛乱的马援，三国时期威震羌族的名将马超就是马援的后人。在梦中，王守仁赋诗一首：“卷甲归来马伏波，早年兵法鬓毛皤。云埋铜柱雷轰折，六字题文尚不磨。”
当时，比关外胡人影响更甚的是内患，大明境内有石英、王勇等盗贼，又有石和尚、刘千斤作乱，两者加起来，也有内忧外患的味道，年少的王守仁已经对大明朝的情况有不少了解，很想为国家出力。回去后，王守仁想了不少治理边关、对付胡人的方法并屡次上书朝廷。他认为应该先弄清楚胡人的情况，如有多少部落、习惯与擅长等，再作争对性的部署，对其连续多次地作有效打击，他们以后就不敢来犯了。王守仁对朝廷的上书当然是没有下文的，王华得知儿子的举动后，斥责王守仁“狂”。王守仁还是第一次见王华对自己这么凶，便停止了上书朝廷。
王华见王守仁狂，又经常外出游玩生事，便想让儿子到寺庙中精修，一来让儿子安静下来，二来觉得这样对儿子身体也有好处。在与同僚的交流中，王华得知同僚们也多有与自己相似的烦恼，于是八、九个十来岁的官二代在某天来到京城郊外某山寺内静修。
几个官二代把山寺当旅游点，还常常到处打闹，让山寺中的僧人苦不堪言，又不敢责骂他们。有一个多计的僧人想出扮鬼来吓一下官二代们，这个计划得到大多数僧人的同意。除王守仁外，其他官二代都被吓怕了。王守仁微笑着对同伴说：“寺中满是佛像，哪会有鬼怪出来吓人，我看是几个僧人在装神弄鬼才对。”其他官二代们恍然大悟，说要教训一下僧人。王守仁劝同伴说：“是我们不守规矩在先，还是安心读书吧，这样我们反而还可以早点回家。”同伴觉得也是，就依王守仁所言。手机用户看大儒侠王守仁请浏览https://m.shuhaiju.com/wapbook/6133.html，更优质的用户体验。