书海居 > 其他小说 > 悠悠五千年 > 第一节 阵容强大的三皇
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    人类最早的故事往往是从神话传说开始的。

    因为当一个民族渐渐发展,开始对世界和自己的来源问题感到疑惑并做出各种不同的解答时,这正标志着文明的产生。

    这些形形色色的答案在现代人看来,都是些似乎荒诞不经的神话传说。可是,对初民来说,却是合理的解释。今天,我们从神话中,可以看到先民的一些事迹,了解一些远古社会的发展状况。

    中国的历史,也先从远古神话时代谈起。最古老的神话当属盘古开天地了。开天辟地的故事,最早见于《三五历纪》,作者是三国时代吴国的徐整。但它的真实性就像圣经中的创世纪,明显的神话,明显的想象产物。

    盘古之后,中国历史便进入三皇五帝时代。而此期的三皇五帝的形象,一般都是半兽半人的,因此,那个时代可称为半兽人时代。

    三皇组合,由《吕氏春秋》隆重推出,顾名思义,共有三名成员,最通行的说法是伏羲、女娲、神农。此组合阵容强大,粉丝众多,在中国历史上更是拿奖拿到手软。

    伏羲,三皇之首,是远古华胥部落和大风部落的政治与爱情的结晶。伏羲的老妈是华胥部落的公主。

    今有太昊陵,又称人祖庙,位于今河南淮阳县城北1.5公里处,庙内殿中头上长有两角者,便是伏羲塑像。陵前有巨碑,上镌“太昊伏羲氏之陵”,传为宋代苏轼兄妹所书。

    伏羲死后,他的妹妹兼妻子女娲继任,远古时代社会的重要特征之一,便是群婚或乱婚,兄妹之间成婚也就不足为怪了。

    而关于女娲兄妹成婚之事,《独异志》中则有记载,这又是一个关于人类繁衍的传说:据说华胥部落的成员在一次大水灾中,遭受了灭顶之灾,只有伏羲和女娲两兄妹,因为坐在葫芦里,被漂到了蓝田临潼交接的一座山上,才幸免遇难。他们相依为命,为了人类的繁衍,两人商议结为夫妻,又觉得羞耻,于是把自己的命运托付给上天,决定用占卜的方式来决定,他们各自点起了篝火,立下誓言,说:“上天如果不让人类绝迹,要让我兄妹二人结为夫妻,就让两堆火的烟合为一股吧;若不同意我们结为夫妻,就让两堆火的烟分开吧。”两股浓云迅速纠缠在一起。于是两人结为夫妻。

    这原是洪水遗民再造人类的神话,情形酷似《圣经》中的“诺亚方舟”故事,流传于西南苗、瑶等少数民族中,而《山海经》也有记载:西南有巴国。大皞(太昊伏羲)生咸鸟,咸鸟生乘釐,乘釐生后照,后照是始为巴人。即伏羲的曾孙后照为巴国人的始祖,可见伏羲兄妹似乎更应属苗瑶等少数民族。

    当然,当时,华夏老祖黄帝尚未诞生,故此华夏族更未形成,更无少数民族的概念了。

    女娲继任为伏羲部落的第二任酋长后,功绩更是远超了伏羲,伟大得颇为荒诞,一为造人,因为不想惹达尔文生气的缘故,在此对女娲造人的具体过程不予细表。二为炼五色石以补苍天。据曹雪芹所说,其中一块五色石被弃在青埂峰下.经过煅烧通了灵性,之后则跟着贾宝玉的前世——神瑛侍者投胎至人间。

    女娲为何补天?因为火神祝融和水神共工争斗,共工失败后恼羞成怒,撞断了不周山,导致天塌陷,天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾,于是炼出五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,人类始得以安居。

    其实,祝融便是女娲的属将,与共工作战,正是奉了女娲的命令。因此,祝融和共工之战,本质上是女娲平定共工叛乱之战事。对此战加以研究,或许从中可以将女娲补天真相略窥一斑。

    共工原名康回,共工是他的官职称号,是伏羲时期的治水重臣,因伏羲死后不服女娲而造反。上古时候,水灾是危害人类生存的第一大灾害,精通治水之术的共工的反叛,给伏羲部落带来了可怕的洪灾。我们有理由相信,共工还会以其御水之术来反击女娲,即水攻。

    水攻的杀伤力很强,战国时晋国权臣智伯曾水淹赵氏的晋阳,三国时期的关羽曾水淹曹操的七军,蒋介石同志也曾决黄河之堤水淹日寇。相信开战初始,共工的水攻一定使女娲相当狼狈,但最终女娲笑在了最后,战胜并擒杀了共工,并弭止了水患。

    女娲死后,又传15世,直至伏羲部落的衰落。传说中的伏羲与女娲的外形怪异,都是半兽半人,即人头蛇身。而伏羲兄妹外貌被异化的源头,应主要来自于伏羲部落龙的“图腾”。

    伏羲部落衰落之后,神农氏便进入历史的视野,是否神农氏取代伏羲氏而获得了统治权,历史无确切记载。据《帝王世纪》记载,神农氏又称炎帝,因在姜水边长大,故为姜姓,依然为半兽人,只是外形稍微可观些,即人首牛身。因炎帝教民耕农,故号曰神农。

    神农氏的主要功绩为:1.制作农具,教老百姓从事农业生产。2.尝百草,著《神农本草》,治病救人。3.制作五弦琴。4.将八卦发展为64卦。

    关于神农之死,浙江四川民间皆有传说,即神农为民治病,尝遍百草,最后不幸尝到了断肠草,刚入咽喉,肠已寸断,其献身精神,让人肃然起敬。

    据《帝王世纪》记载:炎帝死后,神农氏的统治传了八代,传至炎帝的八世孙姜榆罔,俗话说,富不过三代,呆在高位上久了,难免腐化,姜榆罔先生的统治应该不是成功的。因此《史记》中记载,有熊部落的黄帝兴起之时,神农氏势力衰败,诸侯们互相侵伐,暴虐百姓,而神农氏却无力征讨平定、掌控大局。

    接下来,便是神农氏的惨败史了。姜榆罔先败于九黎部落的蚩尤,再败于有熊部落的黄帝,正式结束了曾经强大了五百年之久的神农部落的统治时代。

    江山易手,中国开始进入黄帝王朝。三皇时代也正式结束,历史进入了五帝时代。手机用户看悠悠五千年请浏览https://m.shuhaiju.com/wapbook/8792.html,更优质的用户体验。

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