在李承乾看来，儒家就特么是一群不虐不爽夫斯基的抖M，你不跟在屁股后面抽，他们就不肯进步。
于是，自登基以来，李承乾左手百家争鸣，右手改革科举，逼着儒家分裂，逼着他们改变。
几年下来，儒家确实也在进步，除了一个鲁儒依旧顽固不化，孔颖达的新儒学派，杜构的荀子学派，萧瑀的孟子学派等等，都在儒家学说现有的基础上有所发展，走出了自己的道路。
可是，这远远不够！
除了孔颖达的“义利之辨”和杜构在辽东推行的种种政策，儒家内部，能让李承乾看上眼的东西并不多。
而且，除了新儒和荀子这两家，儒家各派那种喜欢高谈阔论，却不实事求是的毛病依旧存在。
就这样他们还想结盟，还想重新合为一体。
他们想干什么？
想把新儒和荀子重新拉回到那个好不容易爬出来的王道泥潭里去？
李承乾绝不答应！
李承乾也知道，他或许没办法改变所有人。
但他至少可以影响一部分人，让世界朝着更好的方向发展，而不是开历史的倒车！
......
当孔颖达在一片“你好我好大家好”的氛围中走下讲台的时候，李承乾抬手制止了杨师道准备叫下一家的动作。
皇帝陛下从御座上起身，几步来到御陛前，目光从诸子百家各派巨头的脸上一一扫过，平静道：
“朕闻，夏之政忠，忠之敝，小人以野。故殷人承之以敬，敬之敝，小人以鬼。故周人承之以文，文之敝，小人以僿。故救僿，莫若以忠。三王之道若循环，终而复始，诸公以为如何？”
李承乾说的这些，是汉初诸子百家对夏商周三代更迭的原因进行辩论后得出的结论，也是儒家独霸话语权之前世所公认的真理。
但是换到现在，这些话听上去就有点刺耳了。
尤其是最后那句“文之敝，小人以僿”，更是在啪啪打儒家的脸。
僿，有质朴，粗鄙的意思，但大多数时候，它的意思是“虚伪，不诚恳”。
“文之敝，小人以僿”，就是在说宗周的制度，让百姓变的虚伪，只会夸夸其谈。
......
儒家从孔子的时代开始，就已经表明自己遵循的是宗周的道路，皇帝现在居然说周礼虚伪，那不就是在说他们儒生虚伪吗？
李承乾的话音未落，儒生们就齐齐低下了头，没人敢说话。
实际上，儒家发展到现在，早就不止一次发现了自己身上的这些缺点。
只不过他们没有去改正这个缺点的动力——假如夸夸其谈就能让学派发展壮大，那为什么要费力不讨好的去改变呢？万一变了以后还不如现在，又该怎么办呢？
就好像当年秦国儒生杜挚在面对商鞅的时候说的那样：“利不百，不变法，功不十，不易器！法古无过，循礼无邪！”
当然，儒家之所以变成今天这个样子，他们自身虽然有错，但更多的，却是历朝历代统治者的锅。
中国的统治者，对于老百姓议论国政，大多都抱着一种宽容的态度。
只要不是恶意诅咒皇帝，或者嚷嚷着要造反，基本上没人追究。
但另一方面，对于士大夫和官员私下讨论国政的处罚，却极为严苛。
一旦说错话，随时有可能被人扣上“妄议国政，图谋不轨”的罪名抓住治罪。
为了监控官员和读书人的行为，统治者甚至破天荒的发明出了“风闻奏事”的制度——连证据都不要了，只靠听来的传说就能抓人，简直不要脸。
既然不能讨论现实，那学术界自然就只能拿理论和古人出来打发时间。
但是，这并不是儒家能够夸夸其谈的借口！
因为朝廷从来反对的都只是在外面乱说，而没有堵死官员和读书人正常进言，讨论政策弊端的道路。
上到国家大政，小到某个官员的过失，这些都是能够讨论的。
但他们为什么不讨论？
天天拿着三皇五帝，尧舜禹汤，忠孝仁义说事烦不烦？
难道圣王之治，三代社会，靠嘴巴就能实现？
三皇五帝，尧舜禹汤，他们都是用嘴来治理国家的？
......
恨铁不成钢地看了儒家一眼，李承乾接着说道：“朕自继位以来，七年间夙兴夜寐，战战兢兢，嘉与天下士大夫更新。”
“然朕不明，不能远德，是以方外之国或不宁息。夫四荒之外不安其生，封畿之内勤劳不处，二者之咎，皆自于朕之德薄而不能远达也！”
说到这里，李承乾声调抬高，接着道：“朕既不德，未免使先帝蒙羞，故不得不退而求其次，亲率百官，明修政务，以慰生民！”
“朕闻，荀子曰‘道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成’，其与诸卿共勉之！”
身为皇帝，李承乾当然不能亲自下场，去强行矫正某些人的三观。
但是，他手里可还握着科举这件大杀器，更有天子的威权做底牌。
话都已经说到这个份上，如果某些人还是听不懂，或者假装不想听懂。
那可就别怪他不客气了！
......
感受到李承乾话里话外的威胁之意，诸子百家同时俯首拜道：“陛下教诲，臣等必铭记于心，不敢或忘！”
这也是没办法的事情。
“天子”这个名号可不是白叫的，在古典中国，皇帝既是D政军一把抓的最高统治者，同时还是宗教和学术的仲裁者。
谁要是敢不听，就准备迎接其他学派的攻讦吧。
拍马屁这种事，可不只有官员们会干，这些搞学术的也是其中老手了。
看着众人的态度，李承乾满意地点了点头。
其实，他这个办法，学的还是天朝故智。
想当年，天朝太宗就是用这个办法，扭转了乾坤，发明了XX主义初级阶段的说法。
如今李承乾照猫画虎，来了个三代之治初级阶段。
三代之治要不要实现？
当然要！
但是......
现在条件还不够，还不成熟，而且，朕德行不够，“不能远达”。
所以，大家就别整天吹牛13，还是老老实实跟着朕，先修己身，先治世吧。
咱们一起努力，推动世界发展，至于其他的，等到时机合适了再说。手机用户看回到贞观当太子请浏览https://m.shuhaiju.com/wapbook/74709.html，更优质的用户体验。