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如果说赵阳是我的伙伴，也不太算，毕竟在一起合作没多久，以前在学校的时候，他有他的学业，我还要看自己的书。欧陆海事情完结以后，我们很少见面了。其实从那以后，我都很少和黛丝见面了。大部分的时间，我都在看书，黛丝偶尔来刘教授家里找我，基本都是黛丝找我，看我在学习，就聊上一会，她就离开了。不是没有想过和黛丝在一起，而是我觉得还是距离，我们之间的距离太遥远了，可望而不可及的距离，用现在的话来说，就是屌丝逆袭白富美。
自己算卦的，也大概知道自己能找个什么样子的老婆。八字看夫妻宫，就知道自己老婆什么样子咯，形象和黛丝差的太远了，所以不可能是黛丝，当然，主要还是我都把时间用来学习欧陆海给我留的东西上面了。
至于我和赵阳的关系，现在我觉得比较微妙。是伙伴？还谈不上，是朋友吧，还是那种露水姻缘的。就合作过那么一次，很多都磨合的不是很好。主要是我对他这个出马师的行当不了解，他对我这个也不是很了解。两个人走的都不是一样的路，又没花时间去了解对方，所以感觉还不是很亲密。
一路下来，也没多少共同的话题，他也很少说自己那个专业，其实有时候说了，我也记不住，我一说我这个专业，他就转移开话题，不是说女人就是说钱的事情。所以，感觉我们就不是一路的人，只是机缘巧合，命运使然，把我们安排到了一起。
一路无聊，就给大家介绍一下最简单的梅花易数吧。简单是相对的，如果大家有心，看懂了这些，梅花易数也就差不多了。最少断个凶吉没问题吧。梅花易数，用的是先天八卦的理数：“乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。”这个要记住，不要问为什么，就是要记住。
占卦的时候，占到二这个数字，就去兑卦，占到六这个数字，就取坎卦，以此类推。中国的思想家把金木水火土五种物质视为构成宇宙万物的五种基本元素，称为五行。五行之间存在相生相克的关系，古人又将八卦分属为五行，那么，八卦之间也存在相生相克的关系。乾，兑属金，离属火，震，巽属木，坎属水，艮，坤属土。
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。这个顺序一定要记住，上面的这些都是要死死的记载脑海里面的，别问为什么，说多了看官更加不理解了。
接下来就是卦气的衰旺了，震巽旺于春，离火旺于夏，乾兑金旺于秋，坎水旺于冬，坤艮旺于辰，戌，丑，未月。辰戌丑未月大概是农历的三六九十二月份，中间会有几天的差异，这个要具体的去看。学这个之前，基础也是很重要的，十天干，十二地支你最好知道什么意思，每个代表什么意思。会了这些，学起来更加方便了。春天木旺，震巽都是木，所以震巽就旺咯。以此类推的。
占法有一首诗词：易中秘密穷天地，造化天机谢未然。中有神明司祸福，后来切莫教轻传。大概意思是说周易之中的奥妙无穷，有天地之间的道理，创造天地，孕育万物的机密从来没有泄露，其中神明掌握着祸福，后来人不要轻易传授给他人。
至于有没有所谓的神明，在这里我不想和所谓的无神论者抬杠，实在算是没有意思的事情。这些东西，是要看缘分的，你没有缘分就是学不会的，学会了只是皮毛，用这些东西去害人，赚黑心钱，坏了易的名声，是不会有好下场的。
一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根，天向一中分造化，人与心上起经论。仙人亦有两般话，道不虚传只在人。每一物体从来都有一个物自身，每一物自身都包含有一个乾坤。这其实和佛家的一花一世界，一树一菩提的意思一样的。人只要知道万物皆备于我的道理，就不要把天地人三才区别对立去追求根源。天地从泥一的太极中分化出来创造和孕育万物，人从自己的心中产生管理社会，人事的才能，即使是出世的仙人也有两般精神境界，《易》道不虚传，只是相对于所传授的人。
天人合一，正传正授，用心学习就好了。不要觉得没人教你你就不想学，很多基础的东西只是你不适应，那十天干，十二地支，绝对是要倒背如流的东西，你学了半天，都并不会十天干十二地支，这样你让老师怎么教？别人不可能替你背吧？学习的道路有没捷径，只能脚踏实地的去学习，才能会有收获。
数字起卦，不问数为多少，都用八作卦数，大于八的数字，用八去除，用所得余数做卦，如果正好被八除尽，就是坤卦，一为乾卦，二为兑卦，三为离卦，四为震卦，五为巽卦，六是坎卦，七是艮卦，八是什么卦呢？自己想一下。
至于动爻，都是所占卦的上下两卦数总数加上时辰数字被六除，所余数为动爻。互卦只用八卦，不必用六十四卦的重名。互卦就是卦中有卦。互卦又叫“互体”，是易家出于阐析易理，卦德的需要，对卦象的多重角度的解释，卦象成列之后，把上下两个纯卦组成的重卦中的各爻，再以二三四爻做下卦，以三四五爻做上卦，变成了内含四卦的“互卦”，大大丰富了卦象的卦义的卦德内涵，是别开生面地解卦明德的重要手段。互卦所示之象，为测事时到应期这段时间的中间，人、事、物所处的状态及变化。
可以物数占，声音占，字占，丈尺占，尺寸占，为人占，总之什么都可以占补的。这个梅花易数，传说是宋代的邵雍发明的，巳年的三月十六日卯时，邵雍与客人前往司马公家中观赏牡丹，当时正值牡丹花盛开之际，有客人问：“花这样好，也有定数吗？”邵雍说道：“什么东西都是有数，而且只要占文问便可以占卦了。”
于是便为这牡丹占卜，用巳年六数，三月的三数，十六日的十六数相加，共二十五，除以八，余数是一，为乾卦作上卦，二十五再加上卯时的四数，一共二十九，再被八除，余数五，得天风姤，又用二十九除以六，的余数五，始卦第五爻动，变为火风鼎卦，后卦的中间四个爻相互得到两个三画的卦。
于是，邵雍对客人说道：“奇怪，这些牡丹花明天午时当被马所践踏。”客人们惊讶不信，第二天午时，果然有达官贵人来观赏牡丹，两匹马相互嘶哧，到牡丹花丛中奔跑，所有的花全被践踏毁了。
为什么会如此？因为后卦的上卦为乾，乾为金，下卦为巽卦，巽为木，这里是金用卦克木的体卦。互卦中又出现了两个乾卦，克体卦太多，挂钟金无生存之意，当然知道牡丹必定被毁灭。为什么说是马而不是别的呢？因为北为马，之所以发生在午时，因为离卦为光明之象。这里很多所断的，都利用到了万物类象，这也是断卦的基础，必须要去记住的，不要求死记，理解的去记忆。
这是用时辰占卦的一个例子，大家不需要去特意的去想这么料事如神多牛逼，其实很多时候很多人都可以做到的，只是你不学，不知道罢了。在浩瀚的易学天地里面，这只是其中很小的一部分，算卦都是易学很少一部分而已。
很多看官，不想知道怎么去算卦，怎么去起卦，那么在这里就在讲述几个用梅花易数算卦的小故事吧，看懂的看个门道，看不懂的看个热闹。梅花易数，简简单单，十分好学，只是再往深处研究，就需要功夫了，在这里我们就写一些最基本的东西，供看官了解，觉得子午须有也好，觉得神乎其神也好，觉得是我编出的故事也罢，看过，了解过，最少你要知道这普天之下有这么一行，有这个梅花易数，这个已经足够了。
邵雍先生看到西林寺的牌匾上面，写的“林”字没有两勾，变给它起卦占卜，“西”字算卦七画，七所对应的卦是艮卦，做了上卦，“林”字八画，八为坤卦，作为下卦，用上卦艮的七加上下卦坤卦的八总共十五画，被六除余数的三，这样便得到山地剥卦，第三爻动，变为艮卦，剥卦的中间四爻互体卦都是坤卦。
这个“寺”字，是属于纯阳的僧人所居住的地方，如今得到了重阳之爻，并且具有群引剥阳的兆头，详细推算这个四秒钟应当有阴人引起的灾祸。这个阴人是什么，就是女人咯，坤为母，为女人。一询问，真是这样的，这个寺庙因为女香客多一些，每个人都会有女香客在这里无缘无故的摔倒或者晕倒什么的。于是对庙里的和尚说道：“为什么不将林字添上两勾？这样一来自然就没有阴人的灾祸了。”和尚听信，就在林子上面添上了两勾，寺庙里果然无事了。
和尚是纯阳之人，居住的寺庙却得到了纯阴之卦，所以不吉利，而且剥卦有群阴剥阳的意思，所以有阴人的灾祸。如果给林字添上两勾，就成了十画，十除以八余二，二所对应的是兑卦，与上卦的艮卦结合，为山泽损之卦，第五爻变动，损卦变成中孚卦，损卦的互卦体卦为坤，震卦，都到损伤的现在开始得益了，无论是互卦中的坤卦，还是 损卦中的用卦，都生损卦的体卦——兑金，所以为吉卦，可以得到相安无事的结果。
这是由先天八卦得到的数，再用数起卦，这就是先天之术的方法。总之，起卦的方式很多，只是给大家介绍一些方式罢了，很多东西，点破了，需要自己去领悟的不是吗？
己丑日哪一天的卯时，一个人在路上行走，看到一个老人向东南方向走，脸上有忧愁之色，问他为什么忧愁，他说道：“没有忧愁。”赶到奇怪，就为他占卜了一卦。老人属乾卦。坤为老母，乾为老父，这是万物类象，基础的东西，不要问为什么。用乾卦作上卦，以所在的地方为巽为下卦。便是天风姤卦，有用乾卦数一，巽卦数为五，卯时数为四相加，总数是十，除以六，余数是四，为始卦，第四爻动，《周易》始卦的九四爻辞说：“包无鱼，起凶。”爻辞已经不吉利了，就挂来说，巽卦木为替，乾卦金克之，互卦中又出现两个乾卦，全部都克体卦，没有生的气息。体卦就是自己的意思，就是自己没有生的气息。
而且现在又在行走，应验必然迅速，于是用成卦的数十平均分成两份，一份为五，告诉老人说：“你在五天之内，要小心出入，恐怕有大祸来到。”果然在五天之内，这位老人喝喜酒时，被鱼骨头哽死了。
凡是占卜应验期限的，看自己的动静，来决断事情的快慢，所以正在行走的人所占的卦，应验肯定迅速，用成卦抓奶哥是的一半来确定时间，坐着问占卜的人，事情应验的时间长，应当用其成卦的双倍之数来确定应验的时间。站立的人占卜时间则不长不短，只用成卦之数确定应验的时间就行了。
虽然确定应验的时间分三种情况，但是又需要变通，例如占牡丹和观梅花灯，两种花都是朝夕之间，哪里还非得用成卦之数那么长的时间呢？
至于占卜梅花，这也是梅花易数的名字的由来吧，故事是这样的，辰年，也就是龙年，十二月十七日，申时，邵雍先生偶然观赏梅花，看见两只麻雀在位抢占指头而坠落在地，邵雍先生说道：“不发生变动不占卜，没有事情不占卦，现在两只麻雀为抢占指头而摔到地上，真是怪事。”因而占之：辰年数为五，十二月的数字是十二，十七日的数字是十七，三数相加共三十四，三十四除以八，余数是二，二属兑卦，以兑卦作为上卦，加上申时的数字九，共有四十三，被八除，的余数三，三为离卦，这样就得到了革卦，在将总数四十三除六，余数为一，表示处爻动，革卦处爻动变为成卦，其中革卦中间的四个爻互卦是乾卦和巽卦。
因此，邵雍先生占断说：“细推这一卦，明天晚上应当有女孩子来折花，原定误认为是小偷，于是追赶她，她受惊吓摔倒在地上，摔伤了大腿。因为在所占的革卦之中 ，上卦为体，兑为金，为少女，下卦离为火，为用卦，兑金被离火所克，互卦中巽本生离火，火很盛，克体卦的挂气强大，因此推知女孩子被伤，互卦中的巽木，又遇到北金，兑金克它，于是知道巽木被折断，而巽卦在人体表示大腿，因此女孩子摔伤大腿的应验，幸亏处爻动，离变艮，花金得到艮土的滋生，可以推知女孩子只是摔伤，而不至于凶险。手机用户看易与仙请浏览https://m.shuhaiju.com/wapbook/5728.html，更优质的用户体验。