“如今为师已经将功法传授给你，你便先从最基础的地方开始修行，待到你修为足够之后，为师再将其它的东西一一传授于你！”将河图剑典传授给落禹后，叶朝歌也是随即打算让落禹自己修行。
毕竟叶朝歌这样一个喜欢无拘无束的人，哪怕是在教授弟子时也是不可能像其它修士那般去手把手教授的。
“你若有什么问题尽可以来问我，不过若是没有什么难题为师希望你能够自行领悟。”
留下这一段话后，叶朝歌随后也是不等落禹再出声便离开了。
叶朝歌这样做的目的固然是为了培养落禹的自主性，不愿让落禹事事依靠自己。但是还有一个原因便是叶朝歌作为师父的经验不足，也是不知该如何教导弟子，如此才会用这样简单粗暴的方式。
毕竟落禹的神道天赋群，但是其仙道天赋也是不遑多让，故而叶朝歌也是不怕落禹不能修出成果来。
而且落禹在仙道修行上还是几乎一无所知，需要的都是一些基础上的指导。这些仅靠落禹自己领悟便可，也是不需要劳烦叶朝歌了。不然这个天赋甚高的徒弟岂不是白收了。
若是落禹连踏入修行的基础都不能自行领悟，那么以后的成就也是必然有限。当然，也是不能排除有些修士虽然天赋不高，但是却有着足够深厚的机缘，如此也是可以成就一番。
叶朝歌走后，落禹也是找了一间屋子，从而做为自己从今以后的住所。如果没有意外，这里将是落禹很多年之内的常住之地了。
选好屋子后，落禹也是随即打坐了下来，然后翻开了自己脑海之中的那部《河图剑典》，从而开始了修行仙道之旅。
《河图剑典》共分十二层，其中前三层是后天境修士修行的篇章，分别对应后天境的引气境、真元境、筑基境三个境界。第四层到第六层则是对应先天境的轮海境、灵虚境、法相境三个境界。而第七层到第九层则是对应通天境的化神境、天冥境、道玄境三个境界。至于最后的三层则是成仙之后方能修行的境界。
仙道修行不同于神道修行，仙道修行是将自己与天地相合，从而达到不朽。而神道则是将天地纳入己身，从而达到不朽。两者有着极大的差别，故而很多修士也是难以攻破这一关，才会无法修出仙神双修，最终从一位惊才绝艳的天才变得泯然众人。
而至于说仙道修士和神道修士在同境界中谁更强，这便要看其自身的修为能力了。两个道统之间并没有什么明显的强弱对比，各有其长，也各有其缺。也正是因为这个原因，才会诞生如此多的仙神双修的修士，从而想要成为无缺的修士，横扫所有同境界的对手，并能够越级挑战。
仙道修行，自然是要从第一个境界引气境开始。
而仙道修行在前期本就比神道修行要简单不少，故而这引气境也是并不难，哪怕是一些天赋不高的弟子也是可以不花费多长时间便能够修成的。
引气境是一个打基础的境界，是将天地灵气纳入体内，从而洗伐自身体质。待到净化过己身后，便可以进入下一个境界真元境的修行了。
这引气境的修行听上去极为简单，而且做上去也是没有多难。其修行方法与神道修行的开辟窍穴也是有着异曲同工之妙。
不过相对于神道修士的开辟窍穴，仙道修士在引气境时却不需那么复杂。毕竟仙道修士洗伐肉身也是不需神道修士那般大量的灵气，更不需要那般锤炼己身。
仙道修士只需要引动灵气自外到内的慢慢洗伐己身即可，所以也是无需开辟出窍穴。
按照仙道修士正常的修行方式，那么最少也是需要一年以上的时间才能完成引气境的修行。而有一些天赋平平的修行则是需要两三年的时间。
这个时间相对于神道修士在神力境一重天时开辟窍穴的时间已经是很短了，而且还相对更加轻松不少。
不过，这个时间对于落禹来说却是完全没有必要。
因为仙道修行与神道修行虽然不同，但在基础境界上却是有着相通之处。而落禹已经是神力境二重天的神道修士，早已经熟悉如何将灵气引导如体内，故而也是省去了很多麻烦。
而且落禹的身体不仅已经被灵气洗伐过，更是被锤炼的无比强健，如此其实已经算得上是变相的完成了引气境的修行，只不过是缺乏了一些步骤罢了。
现在的落禹只需按照其功法上的步骤来一步步做，便可轻松的完成这仙道修行的第一步，也就是引气境的修炼。
随即落禹也是开始利用自己的一百零八处窍穴吸纳天地灵气，并引导着天地灵气按照《河图剑典》上的步骤开始修炼。
仙道功法与神道功法也是有着极大的差别，不似神道功法那般越高级的功法其在每个境界上的差距也是极大，而仙道功法再后天境的三个基础境界上都是一般，几乎没有什么偏差，除非是有些什么特别的功法。
所以这《河图剑典》在这引气境的境界上也是与那些品级不高的功法也是一般无二，并没有什么特别之处。
不出三天的时间，落禹便彻底的完成了引气境的修炼，从而正式踏入了仙道修行的门槛。不过现在的落禹还并不能算是一名仙道修士，唯有达到筑基境之时，落禹才能够称得上是一名仙道修士。现在的落禹也只是踏入了门槛罢了。
引气境的修炼结束后，落禹也是开始了真元境的修炼。
真元境与引气境一般，都是仙道修士最为基础的境界，唯有到了第三个境界筑基境后，才是正式踏入仙道修行。而现在不过是为了仙道修行打基础。
真元境的标志便是将灵气在己身的体内化为真元，其原理类似于落禹体内的神力，不过却是完全不一样。真元是向着法力诞生的过渡之物，而神力则是与法力一般，所以真元自是无法与神力相提并论。
在修炼真元境的时候，落禹就没有感到如引气境那般手到擒来了。不过却是仍旧未能给落禹造成多少麻烦。在大约一个月后，落禹便也是将这真元境修炼至圆满，开始欲要对筑基境起冲击了。
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