上午的青城山阳光正好，清凉的山风挟着湿润的空气吹来，沁人心脾。
与其他资质不凡的同门不同，孙寒很清楚自己的五灵根意味着以后要比别人多付出无数倍的努力。文艺才子认真起来，那劲头令所有人咋舌——孙寒不分白天黑夜都在修行。师父守易上人看得不忍，运起元婴神通，几个瞬移到了华山派，用天材地宝跟华山派的掌门人交易，换来一部《睡功真解》赠给这个刻苦的徒儿。《睡功真解》据传是华山派祖师扶摇子所创，对低阶修士意义重大。要知道低阶修士精神力远远不如高阶修士那么强大，很多人都是打坐半晌才能入定，然后吐纳修炼。就算入定了，往往一个杂念干扰，就又得重新开始。而《睡功真解》专门针对低阶修士，强调打熬元神，斩去睡魔，这样就算躺下来睡觉，也能保持识海中一灵不昧，起到无时无刻不在修炼的效果。如此一来，孙寒的修为并没有落于人后，所以每天一抽出时间，就去找师父守易上人学习符咒之术，用符咒配合他的五把飞剑，反复揣摩其中的攻守之道。
有孙寒这么个修炼狂人，作为师兄，赵云松表示压力山大。他本是稳重周到之人，修炼上一步一个脚印，既不懒惰懈怠，也不急于求成。如今被师弟疯狂修炼的气氛感染，也不分昼夜地研究他那复杂无比的阵盘。那阵盘里面有很多小旗子，不同的排列构成不同的阵法。最近，赵云松似有所悟，把几杆阵旗布置在房间里形成一个引灵阵，在灵气更加浓郁的环境中修炼，进境同样是一日千里。
三位师父也不藏私，弟子但有疑惑，一定耐心解答。守心真人对修真界的奇闻轶事兴趣浓厚，跟徒儿们讲的时候笑语嫣然其乐融融；回答修炼上的问题，也从来没有含糊的时候；她以往修炼之余，经常到景区做几天工作人员，迎来送往鉴貌辨色，所以在这方面特别留心指点两位徒儿。毕竟在修真界，女修一直是弱势群体，要想在强者如林的男修之间争得一席之地，光凭修为是不够的。
守易上人讲起符法阵法，天马行空，引经据典，只要稍微不专心就会漏掉重要细节，所以听他的课一定要全神贯注、全力以赴，才能明白其中的关窍、领悟其中的真意。而掌门守尘上人从来都是板着一张脸，钱家姐弟在他面前不自觉就收起了平时打打闹闹的习惯，恭敬地聆听师父的教诲，所以剑法上也是迅如飞电，一派杀伐之气。
修士从筑基到结丹，中间又划分为三个小阶段，分别是：开光，融合，心动。
开光——修士筑基之后，比以往强大十倍的真元无时无刻不在滋养着身体的每一处细节，抛开皮肤变细变白、头发更黑更亮这类无关紧要的部分，最显著的，是真元积累到一定瓶颈，像是生命力到达鼎盛时期的植物必定会开花一样，元神自然获得一种神通，可以通过双眼察觉到一些幽暗的存在，俗称天眼。茅山道士捉鬼，如果不懂得一些临时打开天眼的秘法，那么就必须修为达到筑基期开光阶段，才能看见滞留在阳间的鬼物。
融合——修为更进一步，元神与身体相辅相成。元神以身体为住处，身体以元神为主人。元神完全掌控着肉身，大到组织器官的变化，小到毛发皮肤的代谢，无不了然于心。修为达到筑基期融合阶段，还有一个非常便捷的功效，那就是看到一个人，就可以知道此人的健康状况。传闻上古时期的中医，给人看病无需诊脉询问，一眼过去就知道病人有什么不适。后来人间正法没落，有道之士纷纷退隐山林。世间的郎中没有足够的修为，于是退而求其次，发明了诸如“望”、“闻”、“问”、“切”之类的诊病技巧。
心动——修士在筑基期的最后一个阶段，也是筑基期最危险的阶段。修士原本也是凡人，也是父生母养，也曾人间厮混。就算常常闭门修炼，每日服气辟谷，似乎斩断了尘缘。可偶尔回首过往，难免感怀身世，道心生疑。若是不能在纷繁的杂念中坚定道心一往无前，轻则止步于此再无寸进，重则心魔反噬功亏一溃。所以道家子弟修为到了这个阶段，纷纷韬光养晦，隐姓埋名混迹于人间，看遍红尘生老病死，体会世上阴晴圆缺。而后坚定道心，才能继续精进，积累真元，最后冲级结丹。
有一次大家难得在大殿小聚，钱雨飞好奇地跟赵云松讨论：“像咱们这样的筑基修士，要是修为不能再进一步，也不知能活到多少岁？”
被孙寒纠缠着请教符咒之术，而不胜其烦的小守玄，跳过来插嘴：“筑基修士虽然没什么法力，弱得像虾米。但是只要不去作死，活到两百岁还是没问题的！”
弱得像虾米？？钱雨飞的流霜剑蠢蠢欲动……手机用户看盛世寻仙请浏览https://m.shuhaiju.com/wapbook/19205.html，更优质的用户体验。