简单介绍下西晋入仕途径
首先，这都是制度层面的，实际因为社会风气等因素，不一定执行，或被选择性执行。
这其实也是我自上一本书一直强调的。
很多人只考虑制度，认为制度万能，但忘了执行制度的是人。
事实上，制度、风气缺一不可。
风气这个东西太容易被人忽略了。
风气影响人的价值观，进而扭曲制度，让其名存实亡。
下面进入正题。
一、中央选举系统1、皇帝选举1.1、诏皇帝以「诏」这种文书形式授官，一般针对中层、高级官员；
1.2、策皇帝以「策」这种文书形式授官，一般针对高级官员；
2、朝廷选举2.1、吏部选举主要针对中、低级官员，名目众多。
「征拜」、「辟除」、「诏举」、「举上计吏」、「尚主入仕」、「以父兄任」、「外戚入仕」等等，每一个名目都是一条当官途径。
2.2、朝堂高官选举主要是「八公及开府位从公者」，即开府的中央官员，其自辟僚属，从事中郎（视六品）以上报吏部批准。
不开府的九卿及其他高官亦有除官权，但官职低微，数量很少。
2.3、太子、王侯选举主要是他们自己的属官，如师、友、文学等。
二、地方选举系统3、开府都督、刺史同八公开府，主要是自辟僚属，并通过他们管理郡县。
4、州举秀才一般每州、每年1-2人。
5、郡察孝廉按人口，一般来说，每郡每年2人，1人或3人的情况比较少，要么户口很少，要么户口很多。
三、官学系统太学、国子学。
上一章讲过，要考试。
四、门荫入仕具体多少名额，不好说，但很常见。
五、其他这些几乎可以忽略不计了，什么「先贤后人」、「国宾」、「隐士」之类。
下面解释一个前面提到的几个名字。
诏举：「举贤良方正直言之士」、「举勇猛秀异之才」、「举将帅」、「举任边郡者」、「举清能、拔寒素」、「举守令之才」等等。
谁来举？一般是台阁重臣，主要是尚书左右仆射、吏部。
举的名目很多，甚至你可以自创名目，没问题，随意性很大。
「尚主入仕」：软饭王，伟大、无需多言，都是世家大族，西晋史上有传者四位，皆以驸马都尉入职，分别是王济（侍中）、华恒（太常）、卢谌（散骑）、王敦（大将军）。
「以父兄任」：即子弟以父兄任为郎，你父兄做了大官，可举荐、保举自家子弟，不占门荫入仕名额。
「举上计吏」：入京汇报情况、述职叫「上计」，顾名思义。
羊祜：「郡将夏侯威异之，以兄霸之子妻之。举上计吏，州四辟从事，皆不就。夏侯霸之降蜀也，姻亲多告绝，祜独安其室，恩礼有加焉————.”
其他还有一些名目，不一一列举了。
总之，世家大族其实不太需要地方选举系统，他们当官的途径太多了。
一个「友于兄弟」、「信义可复」都能成为你当官的理由，马上被吏部「诏举」。
随意性非常大，主观性非常强。
拿本书来举例，梁芬是吏部尚书，他想提拔一个人，先装模作样派人去考核，或者让他来见一面，「惊闻」此人「孝敬尽礼」，肃然起敬，马上给他一个官一一当然，需要吏部考核包括门第在内的各种标准，但并非不能降低要求。
但这个人觉得给的官缺不满意，「不就」。
梁芬还想用他，于是发现他居然推辞做官，这不是「廉让冲退」吗？又是一个好品德，再「诏举」。
人家还觉得不满意，继续不就，
梁芬大惊，两次给官都不来，视官位如粪土，这不是「清节俊异」吗？又是一个「诏举」的理由。
结果人家就是不来。
梁芬再惊，这是「异行」啊，又是一个堂而皇之的「诏举」理由。
总之，想让你当官，360度全方位无死角，总能找到理由。
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