就这样，晨铭在丰饶村里暂时住了下来。
每天天刚亮，他就起来帮村民们施法求雨，然后到太阳快下山的时候再施法求一遍。
在晨铭的帮助下，田地里的庄稼生长得很快，村民们都对晨铭感激不尽，每次见面都对他千谢万谢的，弄得他都有点不好意思了。
在丰饶村住的那段时间里，晨铭花时间粗略地看了一遍3本书的所有内容，结果越看越着迷，几乎爱不释手。
当他翻看到最后一页的时候，他看着书上介绍的那些法术，不禁叹道：“要是我现在就会这些法术就好了，那就可以一次性解决村民们的所有问题了。”
但他知道，以他目前的能力和修为，还远远不足以学习那些高深的法术。
他记得陆瀛曾说过，术法之道，讲究循序渐进，切忌急功，切忌浮躁。
所以他只能一步一步的来，急不得。
按照陆瀛说的，先修阴阳，后学五行，再修阴阳的次序，他已经学会了玄阴系和玄阳系里的初级法术，而五行玄术中，他又已经学会了玄火系和玄土系里的初级法术，那么按照五行相生之法，其中火生土，土生金，金生水，水生木，木生火的话，他一下个该学的就是玄金系的法术。
于是晨铭翻开陆瀛给的那本《五行玄术》的书，翻到了关于玄金系初级法术的那部分。
书上介绍说，玄金系的初级法术一共有5个，分别为磁铁术、流弹术、塑形术、金盾术和点化术。
第一个法术是磁铁术。
这是一个能让施术者掌心甚至全身周围产生一定距离和一定强度的磁场，能够作用于周围处于这个磁场之中的一切铁质物质，从而引发一定强度的磁力并将其吸引过来的法术。
由磁铁术产生的磁场，它的强度和作用的距离只受施术者个人修为的层次和阶段影响，个人修为越高，产生的磁场强度越大，作用的距离也就越远，个人修为越低，产生的磁场强度也就越小，作用的距离也就越短。
当然，书中也表示，在实际运用中，即使产生磁场的强度一般，但若铁质物质处于磁场之中，并且离施术者距离甚近，那么产生的磁力也是非常强大的，若离得较远，即使磁场强度很强，但产生的磁力也会变得很弱。
另外，书中特别提醒，磁铁术所吸引的铁质物质，其重量必须比施术者自身重量要轻，否则将产生反效果，会导致施术者自身被吸引过去。
第二个法术是流弹术。
这是一个能够制造出一颗高速射出的微小如珍珠的金属球的法术，金属球射出的速度受施术者个人修为影响，修为越高，射出速度越快，修为越低，射出速度也就越慢。
书上介绍说，仅有术者修为的人施展流弹术时，金属球射出的速度应该和人力抛掷时的速度差不多。
第三个法术是塑形术。
这是一个能将金属物品按心中所想之物的形状进行塑造变形，从而得到需要的形状之物的法术，塑形术改变的只是金属物品的形状和体积，而金属物品的质量和密度则没有改变。
书上介绍说，塑形术所能塑形的金属物品，其形状和体积不受施术者个人修为影响，但金属物品的重量却受影响，个人修为越高，能够塑形的物品重量也就越大，个人修为越低，能够塑形的物品重量也就越小。
第四个法术是金盾术。
这是一个能够段时间内迅速制造出一块金属盾牌从而抵挡一切外来攻击的法术。
用金盾术制造出的金属盾牌只能维持一定的时间，而并非永久存在，其存在时间受施术者个人修为影响，个人修为越高，存在时间越长，个人修为越低，存在时间也就越短。
同时制造出的金属盾牌，其金属属性和坚固程度也受施术者个人修为影响，比如术者层次，只能制造出铜盾，而术士层次则能铁盾，术师层次则能钢盾，法师层次则能制造最强的钨金盾。
第五个法术是点化术。
这是一个能令石头化为金属的法术，此术对施术者的修为要求甚高，点化后的金属，其金属属性由施术者个人修为的层次决定，比如术者层次修为者，只能化为青铜，术士层次者，可为黑铁，术师层次者，可为白银，法师层次者，方可化为黄金。
并且又因施术者个人修为层次的不同，能够点化之物的重量亦有所不同，比如术者和术士层次修为者，只可点钱余之石，术师修为者，可点两余之石，法师修为者，方可点斤余之石。
同时书中还特别提醒，点化术虽可点石化金，但伤精损气，甚耗体力，切忌滥用。
比如同样是点石化铜，修为尚浅者，施术一次，须修养半年，方可再施；而修为深厚者，施术一次，修养半日即可再施。即使修为深厚者，但若要点化黄金，每施术一次，亦须修养半月，方可再施。
以上5个便是玄金系里的初级法术。
晨铭大概花了10天左右的时间，才总算将这几个法术基本掌握。
在学习玄金系初级法术的同时，他还拿出了那本《运气心法》来练，一边学习着法术，一边修炼着自己的运气技巧，提升自己释放玄力的能力。
说到释放玄力，以晨铭目前的能力而言，他最多只能做到以右手食指指尖来释放，而陆瀛说过，修为稍微好一点的人，能同时以食指和中指释放，修为稍高一点的人，能同时以五指和掌心释放，修为更高一点的人，甚至能以全身的每一个部位来释放。
而对施术者而言，能够释放玄力的部位越多，短时之内释放的玄力也就越多，能够制造的法术效果也就越强大。
所以每一个修炼术道的人，都追求能够做到，全身的每一个部位都能自由地释放玄力。
而这其中的关键是要打通全身每一个部位上的玄位。
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